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景浸家書
凡事都有它的時候（2023-7-2）
黃主用牧師
親愛的景浸家人，願你們平安：
不知道主內家人們是否有感覺到，近來教會中安息禮拜的場次有些頻繁。從今年一月開始到七月初，教會一共舉行了9場的安息禮拜，其中6場就在這兩個月之中接踵而至，而這些數字尚未包含採用傳統宗教儀式的肢體親人。在短時間裡，我們向多位主內的家人道別，雖然知道是在主裡暫時分別，卻難免感到憂傷。
在這多位離世的家人中，有些人已經身體軟弱多時，家人心中有所準備；但也有些人突然的離世，讓身旁的親人與弟兄姊妹一時之間措手不及，久久難以接受。叫人深刻感受到生命的有限與無常，感覺到生命就像一陣雲霧，出現片刻就消失殆盡。又如摩西的詩篇所說「早晨，他們如生長的草；早晨發芽生長，晚上割下枯乾。」面對生命中的有限與無常，我們當如何面對與看待呢？
在過去的幾年中，人類無有差別的經歷了COVID-19的疫情，美國的確診死亡人數規模甚至超越了第二次世界大戰的犧牲人數。神知道我們面對死亡時的無助與無望，傳道書三1-2告訴我們「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；」傳道者指出，凡事的發生都有它既定的時間，而這個具體又特定的時間，是在神的掌管之下所安排適合的時期或時機。
在傳道書第三章的經文中，傳道者列舉出14組，28個事件作為對比來表達人生的變動，這些人生經歷及變數包括了生與死、付出與收成、栽種與拔出、哭與笑、哀慟與跳舞、喜愛與恨惡、尋找與失落、保守與拋棄等等，涵蓋了人生不同層面的正反兩面，有愉快的時光，也有不快的時候，並且循環不息。在這種無常的變動中，傳道者通過他的體驗觀察指出「這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？」（三9）人不能超越神，人生既然在凡事上都有定時，我們何必勞碌呢？天底下一切萬事都在神的手中，我們何須為了使自己得著更多而汲汲營營。
這並不意味著傳道者所主張的，是向現實低頭的宿命論思想，他相信神是真實存在的，萬物都在祂掌管之下。雖然人的生命中有甘有苦，然而，「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。」（三11a）人所做的一切事，都在神的掌握之中，而且都在神所定為適當的時間中進行。傳道者在多變的人生中，認清了歡樂無法永遠的事實，也承認無論智者或是愚人同樣要面對死亡及人生的無常變幻，人雖然渴望探知其中的奧秘，卻始終不能完全明白，因為凡事都已有定時。
於是傳道者從多變的人生中轉向神，當傳道者從神永恆的觀點看人生各種經歷時，重新發現生命的意義。「神從始至終的作為，人不能參透。我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」（三11b-13）傳道者知道自己與神有別，因此懂得在神面前謙卑，對神的主權、行事方式存敬畏之心。學習在人有限的認知中與神同工，殷勤作工不糟蹋神的恩賜，並且享受辛勞的成果，體驗生活中各種美好的事物，更使自己能行善，幫助他人。
但願，通過死亡的嚴肅性，幫助我們更認識神的旨意，幫助我們把面對死亡的痛苦恐懼，轉化為對生命的提醒，讓自己面對生命的有限、無常甚至受苦時，可以活得更積極、更有意義，靠主得力走過生離死別的哀傷。
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