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景美家書

從京都的人行道說起(2017-11-12)

錢黛芙牧師

  2017年9月份的康健雜誌,刊載了一篇關於京都拓寬人行道的記實報導,十分有趣也發人深省。文中這麼說:

  『這座以傳說為傲的古城,早在2001年便宣布「以人為本而具魅力的都市」為發展願景,朝向「能步行而快樂的城市」前進。設置「步行‧京都」的綜合交通審議會,最明顯的政策,是在2015年完成指標街道四条通改造計畫,四条烏丸至四条河原町是京都最繁華商業區,百貨公司、商店街都在這裡,是當地人購物、旅遊必訪路線。這條路亦是公車主幹道,即使非上下班時段,私家車、公車、計程車、小貨車、快遞摩托車塞成長龍,人人一臉不耐煩。面對頭痛的塞車問題,京都市政府祭出的竟是「縮減四条通2條車道,拿來拓寬人行道」。聽來逆天的政策,剛開始反對聲浪四起。京都景觀論壇理事中村伸之接受《康健》專訪時描述,當時市政府因車道縮減工程,又碰到賞櫻季節,嚴重塞車遭民眾罵翻。相關利益團體,如汽車業者抱怨車更難賣,計程車業者抨擊觀光客不再搭計程車,逼得市長門川大作進議會道歉,但!他仍不改初衷。改變發生了。怕塞,民眾不敢再開車進入市中心,改搭公車、走路,道路漸漸順暢。京都拿出2016年最新統計發現,以搭公車、單車、走路等交通方式的使用率已增至78%,人行道上的行人增加兩成,和10年前相比,京都行車量更少了四成,中村伸之說:「他生活的京都是個觀光、生活的城市,小學生能夠安心步行上學,旅人到老店品嚐咖啡,在百年小舖買好物,在鴨川散步,河邊有座椅供歇息。當人們當人們能夠自在行走停留,就是一個和平重視人權的城市。」』

(以上均轉載自2017年9月份康健雜誌)

  這篇報導好像跟我們沒什麼太大關係,但在這裡和大家分享,乃是希望讓我們看見,人們習慣和觀念的改變,是一件多麼不容易的事。在面對改變所帶來的衝擊時,人最常有的反應就是抱怨!抱怨改變帶來的不便。當然,我想京都市政府在做出這樣的改變前,一定經過了一番深思熟慮。然而再周詳的考量顧慮,仍然無法百分之百預測得到真正做出改變時,會產生的各種問題。因此,從某種程度上來說,改變就意味著是一項冒險!

  當我想到神要亞伯拉罕離開他自己的家鄉,遷往神所應許的迦南美地前,神可沒有給他一張行程索引,讓他可以按圖索驥,誠如〈希伯來書11:8〉所言:「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。」有這樣的旅程嗎?你不得不佩服亞伯拉罕的勇氣,不是嗎?做出改變需要冒險,做出改變需要勇氣,做出改變更需要對上帝的信心!

  我想京都市長應該不是基督徒,但在面對改變時的審慎、堅定、勇敢,卻也是神在屬靈的事上要我們學習並經歷祂的。人的抱怨在此時也往往如出一轍,總想回到過去,說過去怎樣怎樣,現在又如何不便云云。這又讓我想到以色列人,出了為奴之地的埃及,在曠野只要一有不便就埋怨,他們甚至說:「我們過去在埃及還有肉吃有韭菜吃,現在什麼都沒有…」大有怪罪上帝多事把他們帶出埃及之意。

  回顧這些聖經我們熟識的故事,看看今天我們所處在的現實環境,神的話能帶給我們什麼啟示與智慧?在面對主日崇拜合堂的這項重大改變上,我們不也一樣需要有勇氣有信心,靠著上帝來面對改變所帶來的衝擊、不便甚至危機?我們是打算一起同心來仰望神,還是等著成為一個指指點點批評埋怨的旁觀者?

  聖經中所有得勝的屬靈爭戰,無一不是在危機中,卻堅定與神同行,而締結出的生命果實。這些果實見證著神的大能與信實,同時也促使,所有在這場爭戰中與神同行的人,他們對神的認識及信心的突破!願即將面對的這件大事,也在我們當中,成就如聖經中我們所看到的神奇妙大能。如此,我們信聖經不只是歷史往事,而是在今天仍能向我們說話,因為我們信的都是那位永活的神!

  如果你也願意神如此成就,邀請你在這件事上,成為與神同行的代禱者,常常把這事帶到神面前,讓祂帶領我們同心,讓祂帶領我們合一,在祂的裡面,我們才必能得勝!

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