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景美家書
從京都的人行道說起（2017-11-12）
錢黛芙牧師
2017年9月份的康健雜誌，刊載了一篇關於京都拓寬人行道的記實報導，十分有趣也發人深省。文中這麼說：
『這座以傳說為傲的古城，早在2001年便宣布「以人為本而具魅力的都市」為發展願景，朝向「能步行而快樂的城市」前進。設置「步行‧京都」的綜合交通審議會，最明顯的政策，是在2015年完成指標街道四条通改造計畫，四条烏丸至四条河原町是京都最繁華商業區，百貨公司、商店街都在這裡，是當地人購物、旅遊必訪路線。這條路亦是公車主幹道，即使非上下班時段，私家車、公車、計程車、小貨車、快遞摩托車塞成長龍，人人一臉不耐煩。面對頭痛的塞車問題，京都市政府祭出的竟是「縮減四条通2條車道，拿來拓寬人行道」。聽來逆天的政策，剛開始反對聲浪四起。京都景觀論壇理事中村伸之接受《康健》專訪時描述，當時市政府因車道縮減工程，又碰到賞櫻季節，嚴重塞車遭民眾罵翻。相關利益團體，如汽車業者抱怨車更難賣，計程車業者抨擊觀光客不再搭計程車，逼得市長門川大作進議會道歉，但！他仍不改初衷。改變發生了。怕塞，民眾不敢再開車進入市中心，改搭公車、走路，道路漸漸順暢。京都拿出2016年最新統計發現，以搭公車、單車、走路等交通方式的使用率已增至78%，人行道上的行人增加兩成，和10年前相比，京都行車量更少了四成，中村伸之說：「他生活的京都是個觀光、生活的城市，小學生能夠安心步行上學，旅人到老店品嚐咖啡，在百年小舖買好物，在鴨川散步，河邊有座椅供歇息。當人們當人們能夠自在行走停留，就是一個和平重視人權的城市。」』
（以上均轉載自2017年9月份康健雜誌）
這篇報導好像跟我們沒什麼太大關係，但在這裡和大家分享，乃是希望讓我們看見，人們習慣和觀念的改變，是一件多麼不容易的事。在面對改變所帶來的衝擊時，人最常有的反應就是抱怨！抱怨改變帶來的不便。當然，我想京都市政府在做出這樣的改變前，一定經過了一番深思熟慮。然而再周詳的考量顧慮，仍然無法百分之百預測得到真正做出改變時，會產生的各種問題。因此，從某種程度上來說，改變就意味著是一項冒險！
當我想到神要亞伯拉罕離開他自己的家鄉，遷往神所應許的迦南美地前，神可沒有給他一張行程索引，讓他可以按圖索驥，誠如〈希伯來書11:8〉所言：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。」有這樣的旅程嗎？你不得不佩服亞伯拉罕的勇氣，不是嗎？做出改變需要冒險，做出改變需要勇氣，做出改變更需要對上帝的信心！
我想京都市長應該不是基督徒，但在面對改變時的審慎、堅定、勇敢，卻也是神在屬靈的事上要我們學習並經歷祂的。人的抱怨在此時也往往如出一轍，總想回到過去，說過去怎樣怎樣，現在又如何不便云云。這又讓我想到以色列人，出了為奴之地的埃及，在曠野只要一有不便就埋怨，他們甚至說：「我們過去在埃及還有肉吃有韭菜吃，現在什麼都沒有…」大有怪罪上帝多事把他們帶出埃及之意。
回顧這些聖經我們熟識的故事，看看今天我們所處在的現實環境，神的話能帶給我們什麼啟示與智慧？在面對主日崇拜合堂的這項重大改變上，我們不也一樣需要有勇氣有信心，靠著上帝來面對改變所帶來的衝擊、不便甚至危機？我們是打算一起同心來仰望神，還是等著成為一個指指點點批評埋怨的旁觀者？
聖經中所有得勝的屬靈爭戰，無一不是在危機中，卻堅定與神同行，而締結出的生命果實。這些果實見證著神的大能與信實，同時也促使，所有在這場爭戰中與神同行的人，他們對神的認識及信心的突破！願即將面對的這件大事，也在我們當中，成就如聖經中我們所看到的神奇妙大能。如此，我們信聖經不只是歷史往事，而是在今天仍能向我們說話，因為我們信的都是那位永活的神！
如果你也願意神如此成就，邀請你在這件事上，成為與神同行的代禱者，常常把這事帶到神面前，讓祂帶領我們同心，讓祂帶領我們合一，在祂的裡面，我們才必能得勝！
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