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十字架討厭的地方（2017-08-13）
錢黛芙牧師
這句話來自聖經加拉太書六章 11 節。前不久在 Corss 小家和一群弟兄姊妹分享保羅所寫加拉太書的信息，感觸良多。基督徒面對信仰的挑戰自古已然，而最大的挑戰並非來自外在環境，而是人內裡與生俱來根深蒂固的價值系統。加拉太信徒是如此，跨過時空隧道活在今天的我們，情況依然。雖然猶太人有律法難解的問題，但實則福音本質所觸及的所挑戰的，使我們所面臨的和他們一樣，甚至和任何一個世代種族的基督徒，都並無二致。以這一點來看，人其實一路走來始終如一，就是一個不折不扣的罪人！罪在哪裡，正在那十字架討厭的地方！！
基督信仰非常重要的根基，在於因信稱義得救非靠行為得救，今年是馬丁路德宗教改革屆滿 500 年，也可以說是新教更正教滿 500 週歲了，然而路德當年力抗教廷所爭辯護衛的這個真理，似乎仍困擾著許多信徒，也仍然在顛覆著人本性裡的價值系統。這個人裡面原本有的價值系統是什麼？就是人總想得救是多少要靠著點自己的努力。儘管基督徒理論上都理解也接受，因信得救非因行為，但在我們實際的信仰生活裡，卻總或多或少存在著，除了信，我還要努力做什麼才夠，這樣的意念。好像單憑信這樣就夠了，有點單薄不太可能。而事實上，路德在改教過程中所力倡回歸聖經真理的，卻正是只有「惟獨信心」！除此無他也不能有他，當有了人能做點什麼以得救的想法時，我們所信就不是福音了，基督十字架上所成就的，也就不是完備救恩了。
究竟人為什麼難脫「單憑信真能得救？」這樣的疑問？說穿了還就是人裡面，那與生俱來的罪性－想靠自己，也就是人裡面那自己多半察覺不到的驕傲本性。神的救恩，耶穌基督在十字架上所成就的救贖，人只能憑信得。而這單憑信，就為了針對也是解決人罪的問題而來。
人喜歡靠自己，或說本性罪性裡就是想靠自己。而靠自己的結果，也可以說罪的本性帶來的結果，就是痛苦！人為什麼不能靠自己？或說自己為什麼不可靠？因為人裡面是非常不完全的。我們若想在神面前蒙恩，首先要上帝向我們顯明的，就是讓我們發現看見承認自己的極不完全，這是祂向我們所施最大的恩典，有了這個恩典，我們才能也才知道要靠祂，靠那可靠的，而不靠自己這不可靠的。
放下靠自己，單靠祂就叫信，也就能得救。從那裡得救？從靠自己所引發的一切痛苦裡得救得釋放。而這就是福音！因此神要人信祂得救恩，是為了人的好處，不再受罪的挾制。基督信仰因信稱義的真理，並不是基督教為自創救法在標新立異，乃是在向人啟示，人罪性裡的唯一出路－就是不靠自己，靠祂！
什麼叫做信祂呢？又如何靠祂呢？信靠信靠，信者靠也，也就是要來就近祂，才能靠祂。有人說基督教是實踐的宗教，實踐什麼？實踐信的真義！因為信祂就是要來靠近祂親近祂，沒有了這個，我們的信就立刻成了口號成為形式甚至成了軀殼，不再有祂的生命能力，當然就更提不上結果子了。我們的生命改變，就是從信，從靠近祂親近祂與祂聯結而得，不是我們能自我強制苦修而得，也不是告訴自己祂在我心裡就好了，就等於信了。救恩被稱為福音，是要這樣靠祂而得。當然祂改變我們的過程是一生之久，所以我們這樣靠祂也要一生之久。但改變我們是祂的工作，我們能做的只有信，也就是只有就近祂，天天來親近祂與祂聯結，我們所有行為的果子，也基於此。
說到這裡，我們本性裡那不信的心是否又蠢蠢欲動了呢？真的嗎？就這麼簡單嗎？所以回過頭，我們也要問自己這千古一問，我真的如聖經所說的這樣信祂嗎？我的信是天天這樣親近祂的嗎？
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