講道見證
主日信息
2020/01/12
錢黛芙牧師
經文：路加福音十38-42
看過這段經文的人，一定心中立刻會升起許多困惑的問號，如耶穌對馬利亞說的話究竟是何意思？難道坐在那裡聽道，不問天下事就是上好的福份嗎？那誰要像馬大這樣吃力不討好？看似短短的幾節經文卻留下了一堆問題。讓我們細探究竟也讓這段看是滿頭霧水的經文，能帶領我們進入其異趣之處。
◆多虧了馬大
首先我們會注意到這兩姐妹南轅北轍的性格，馬大顯然好動外向熱情，而馬利亞安靜內斂，應該屬於慢熱型一族。一個家裡兄弟姐妹個性完全不同的很多，不足為奇。而讓人欣慰的是馬大的主動熱情，解決了耶穌和跟從祂的人，想要找地方休息一下的需要。
這是從經文的敘述中，我們不難發現的事實，他們一群人包括耶穌和祂的門徒，正走路的時候，耶穌進了一個村莊，極有可能當時已快到用餐時間，耶穌多麼期待，這時村裡能有人出來，為他們解決這一群人的需要.這時馬大出現了，他是那麼熱誠主動的，把耶穌和這群人引進了家裡，然後自己開始忙碌招呼。多虧了馬大不是嗎？我們不禁想說有你真好！
但故事接下來的發展，不免讓人疑問連連，馬大雖然埋怨，這樣是不太好。可是馬利亞一副事不關己的模樣，卻得耶穌的稱讚，到底什麼是上好的福份，如果坐在這裡聽道的，不用忙碌又可吃現成的，還得了上好的福份，那誰不想做馬利亞？可是這麼一來中午吃什麼？
◆不能奪去的上好福份～馬大
我們要從耶穌自己對上好的福份的詮釋，來理解究竟什麼是上好的福份。耶穌說馬利亞已經選擇了那上好的福份是不能奪去的。耶穌看上好的福份在於那是不能奪去的，我們就先來理解這不能奪去的是什麼意思。
首先來看馬大，馬大為何埋怨因為心裡忙亂，為何心裡忙亂因為伺候的事多？那麼請問這些事可以簡化嗎？可以吃簡單一點嗎？想必馬大不會同意，因為她怎麼能怠慢耶穌？她請耶穌來他家，她當然要把最好的擺出來招待耶穌，她這麼想不對嗎？相信不會有人說不對，但重點是，這是耶穌要的嗎？來看看馬大和耶穌的對話：「主啊我妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？」馬大覺得耶穌應該在意，而事實上，耶穌並不在意，在意的是馬大！她接著說：「請吩咐他來幫助我」我們會發現，服事的對像是耶穌，但發號施令的，卻是馬大！此時服事的中心已轉移，不再是以耶穌為中心，而是以馬大為中心，以自己看為好的為中心了。
這種情況是不是很常見呢？當不能滿足我裡面，那個我認為好認為美的服事時，怨言指責就出來了，喜樂也沒了，這福份就這樣被奪去了，被誰奪去？被自己的主觀意識奪去了。
這種情況還不太容易被自己察覺，因為教會裡熱心願服事的，總是少數，好不容易有願意服事的，卻往往易陷入這種馬大型服事的困境，而沒有辦法成為教會的祝福，真的很可惜。
◆不能奪去的上好福份－馬利亞
再來看馬利亞又告訴了我們什麼，這位應該善盡主人之誼的人，竟像客人一樣，坐著聽耶穌的講道，馬利亞沒有符合一般人期待的，像個主人般招呼客人，他似乎不為所動，作他想做的，但這也提醒我們，許多時候我們的服事，是否在滿足人的眼光、人的期待，我們在乎人怎麼說，多過在乎神的心意。如果是這樣，這服事的福份仍是被奪去了，被誰奪去，被人奪去了。所以第一個是被自己奪去，第二個是被他人奪去。
◆不能奪去的上好福份－坐著聽道？
然而第三我們不禁要問，那是不是馬利亞坐在那裡聽道，不要管別人的眼光，就是有了上好福份了呢？回應這個問題，我們要先來看經文的描述，這一段經文，是停在一個開放式的結局上。什麼是開放式的結局？就是經文結束時，沒告訴我們後來馬利亞怎樣了，是起來幫忙了呢？還是仍坐著聽道呢？作者似乎把這個結局當如何，留給讀者自己去判斷，這是一件有意思的事，也考驗我們，是否看懂了耶穌的意思。
耶穌說馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。既是如此，馬利亞接下來會怎樣，而顯出他得的，是那不能奪去的上好福份呢？我認為馬利亞是立刻起來去幫助馬大了，因為上好的福份乃是，我喜歡做的事，我會去做；我不喜歡做的事，我也能靠著主喜樂的去做。如果一個人只能做他喜歡的，換了他不喜歡的，他就做起來沒喜樂了，沒力量了，沒恩典了，這樣的福份還是被奪去了，被不喜歡的工作奪去了。
◆不能奪去的上好福份－耶穌
教會的服事，當然希望恩賜得著發揮，信徒得著成全，每人做他喜歡的事。但教會畢竟不是天堂，我們有更多的時候，是要去做自己不太喜歡，不太擅長的事。因此，上好的福份也不是指哪一種特定的服事工作，不是指馬利亞在那裡聽道，就是上好的福份。那上好的福份究竟是什麼？上好的福份，乃是指耶穌自己。我們的服事，必須以耶穌為中心，而不是以自己的熱心，他人的眼光，或某些特定自己喜歡的工作為中心。
可是說到以神為中心的服事，可又有話要說了.誰都會覺得自己的服事，是以神為中心。就拿馬大來說，他一定覺得自己的服事，是以耶穌為中心。他熱心把耶穌接到家裡，又自己張羅一切，難道這樣的服事還不夠以耶穌為中心嗎？可是事實不然，且馬大並未察覺。
◆不可少的只有一件－親近耶穌
可見以耶穌為中心的服事，不能憑自己想，得問耶穌的心意為何？我們要明白主的心意，才能叫我們的服事以祂為中心不是嗎？因此知道主認識主，成為我們服事祂，非常重要的事。而我們如何知道祂認識祂，除了親近祂別無他途。親近祂與祂有親密連結的關係，這樣的認識，是頭腦的知識，或他人的言說，都無法取代的。神要我們這樣認識祂、明白祂心意。耶穌說：「不可少的只有一件」所指的就是這一件！親近祂與祂建立親密連結的關係，這是所有服事的基礎，沒有這個只有工作絕不是主的心意，也沒有辦法行在主心意裡。可惜很多基督徒，我們有許多工作服事忙碌，但就是沒有這不可少的一件，甚而在忙碌時間不夠用時，第一個被犧牲的，就是與祂親近的時間，結果耶穌看為不可少的，我們卻看為可有可無！
◆不能奪去的上好福份－選擇來的
因此上好的福份是什麼？就是耶穌！選擇與祂同心同行同工，建立與祂親密的關係，就是選擇了上好的福份。這裡要注意的最後一件事就是選擇二字。馬利亞已經選擇那上好的福份，什麼是選擇？這表示他不是本來就有的，不是自然就會存在的，是選擇才會有的，是你要刻意這麼做，才會發生的。
我們親近神與神建立關係，不會是自然發生，一個基督徒如果照他裡面的天然人去發展，他一定不會親近神，他會自然的遠離神。因此親近神與神建立親密的關係，是要選擇才會有的，要刻意去這麼做，才會發生的。我們越親近祂，才能越認識祂越明白祂的心意，越有能力勇氣行在祂的心意裡，這時的服事才能是以耶穌為中心。
馬利亞也是選擇來的，沒有人會是天生的，不是看起來內斂安靜的人，就比較能夠或喜愛親近神。要知道不愛親近神是人的本性，我們必須刻意選擇那上好的福份，去親近神，有了這不可少的，使我們的服事不受制於自己，不迎合他人，不侷限於某些工作，能如保羅所說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」我們是自由的了！這樣的服事自然也是神所喜悅的。
不要以為神要我們辛苦服事祂，祂快樂，我們卻辛苦。要明白祂要我們因服事祂而喜樂，我們是祂的兒女，祂當然要我們快樂，選擇那上好的福份是祂對我們的心意，叫我們服事得快樂，也叫祂的心得滿足。
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