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再談「歸屬」的團契功課（2019-08-11）
黃主用牧師
親愛的景浸家人平安
從年初開始我們談到全人的團契從與神團契開始，這是基礎也是最重要的，接下來是與自己的團契、與家人團契。這些向內的和好與團契，成為我們建立與教會團契時重要的根基。近幾個月我們再談到，與教會建立團契關係所需要學習的最核心功課就是「歸屬」，當我們表明我們歸屬基督，作主門徒時，也正是表達出我們歸屬於基督的教會。
因此，透過參與教會生活來操練「歸屬」的功課，是我們學習在眾聖徒中同心與上帝、與自己、與人，建立親密的團契關係的過程中重要的一環。我們可以從舊約中尼希米所採取的行動看見他如何表達與上帝、與自己、與人，建立歸屬的團契關係。
當尼希米被擄到波斯，住在書珊王宮，作王的酒政大受契重時，他沒有忘記自己歸屬於猶大。因此，當他知道耶路撒冷城牆被拆毀、城門被火焚燒，剩餘的百姓在苦難中艱難的處境，尼希米就哭泣禱告，決志要重新建造耶路撒冷城牆。
尼希米的行動首先是歸屬上帝，他在波斯王宮為耶路撒冷向上帝禱告：「求祢記念所吩咐祢僕人摩西的話，說：『你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來…。』」尼希米知道也相信他是屬於上帝的百姓，是上帝的選民。雖然國家的命運使他身處波斯王宮，心卻仍然留在應許之地。因為他選擇歸屬於上帝。
尼希米對自己也有同樣的歸屬認同。他是王的酒政，素來奉酒給王，臉上從不帶愁容。因為他知道自己的角色與定位。當他開始建造城牆，雖然遭遇仇敵各樣的攻擊，甚至設計陷害，尼希米仍能夠選擇不逃避，因為他對自己是誰有清楚的歸屬認同，不怕仇敵攻擊。
尼希米也歸屬於他的屬靈群體。當城牆重建完成後，尼希米聚集以色列會眾，邀請文士以斯拉讀律法書給會眾聽。以色列會眾聽了律法書上的話都哭了，於是開始遵守住棚節，宣告嚴肅會，悔改立約，要敬畏、遵行上帝的誡命。
尼希米也與同工彼此歸屬。尼希米記中記載百姓投入城牆重建：「從那日起，我的僕人一半作工，一半拿槍，拿盾牌，拿弓，穿鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。…這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。」尼希米積極與他的同工團隊建立彼此歸屬的關係，同心努力重建城牆。
尼希米也與屬靈同伴相互歸屬。「城牆修完，我安了門扇，守門的、歌唱的，和利未人都已派定。我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷；因為哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神過於眾人。」(尼希米記七1-2)哈拿尼是尼希米的同胞兄弟，哈拿尼雅是尼希米的同工，事實上他們更像是摯友，當尼希米返回波斯時，他們就代理省長的職務。面對使命尼希米並沒有獨自承擔，反而尋找夥伴彼此團契歸屬，同擔使命。
今天的基督徒也是如此，歸屬的團契生命最容易發生在教會之中，只要我們願意如同歸屬於基督身體一樣的歸屬於教會，委身在教會生活中操練團契生命，我們就能培養「歸屬」的團契生命。求主幫助帶領每一位景浸人，可以同心在歸屬於教會的生活中操練自己，與上帝、與自己、與人建立親密的團契關係。
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