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向著標竿直跑不是有心就好！（2018-11-18）
錢黛芙牧師
保羅在〈腓立比書〉中留下了這樣一段至理名言，他說：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」多年前華理克牧師的著作〈標竿人生〉，同樣以標竿為題，述說一位基督徒牧師鞭辟入理的生命分享。
然而究竟標竿是什麼？為什麼基督徒要向著標竿直跑？我們看今天基督徒所處在的環境，充滿了許多似是而非的道理。最近一次某個主日散會後，聽一位姊妹分享她的難處，提到許多社會議題，不知自己身為基督徒該持怎樣的立場，這使我想到保羅給我們的勉勵：向著標竿直跑！在保羅那個時代當然和今天完全不同，但別忘了，聖經是神給祂在每一個時代的兒女，永不熄滅的真理明燈。
保羅那個時代同樣充滿了需要基督徒有分辨能力的議題，要想不偏不倚的行在神真理的光中，在任何一個世代都絕非易事。只不過我們常常希望有的，是一套既定的教戰守則，很有條例的告訴我們，一該如何二該如何，以致於我們可以不傷腦筋地照表操課，以減少失誤。而可惜的是大概你不會從聖經中，看到這類法則。那麼我們行事及認定的標準又是什麼呢？
保羅提供的方法很簡單，就是向著標竿直跑！為什麼僅此一條就已足夠？標竿指的就是耶穌基督，保羅要我們只做一件事，就是定睛在耶穌基督身上，以祂為唯一標竿。這麼做至少會產生一種效應，那就是你不太會一下偏左一下偏右，你能很平穩平衡的行在中道裡，因為你注意的是那個前面的標竿，而非左邊有了什麼、右邊又出現了什麼。
今天我們對許多紛擾議題的判斷失準或不知所措，原因在於沒有真理的標竿。雖然聖經早已告訴我們，基督是我們唯一的準則標竿，可是我們太難定睛在祂身上，我們的眼光常受環境影響游移不定而顯得六神無主。這就有點像走鋼索的人，他的目光必須一刻不離的看著對岸某個定點，才能使他保持平衡而不致失足。我們如何讓自己定睛在耶穌基督身上？
保羅在〈羅馬書十二:1-2〉說：「將身體獻上，當作活祭」在屬靈生命的要求上，保羅不是說有心就好，我們常聽到這樣的說法，覺得有心最重要，而事實上，我們許多人可以永遠停留在有心就好，而不問在屬靈生命的成長上，自己付出了什麼代價？結果，這有心就好，成了我們自欺欺人的安慰劑。
保羅的描寫很有意思，如果你留意看〈羅馬書〉這一段經文，會發現保羅前面講「將身體獻上當作活祭」，而在後面第二節，才是講「心意更新而變化」，意思是，先有身體的獻上，才有裡面心意的改變更新，是身影響心而非心帶動身。而身體的獻上要看我們願不願了，所以保羅在別處經文也說到「攻克己身叫身服我」。我們要叫我們的身體先願意聽話，肯來到神面前親近祂，如〈詩篇118:27〉所說：「耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。」如果我們不肯來，不肯這樣付代價把身體獻在神面前，只在那裡空想有心就好，是一點意義與效果都沒有的。
基督教是實踐的信仰，實踐什麼？在講實踐愛人如己這種高標準的論調之前，先看看我們能否實踐叫自己的身體先來到神面前吧！保羅是說：「向著標竿直跑！」可不是說向著標竿直『想』！！我們如果天天如此實踐把身體獻上，那麼心意更新變化，以致能不偏倚的行在祂裡面，就是祂的事了！回過頭來說，為什麼我們會六神無主不知所措，是環境太糟？是神沒啟示？還是我們在與神的關係上，只願想不願做，只求有心不求有行呢？！
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