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論恩典（2016-08-14）
錢黛芙牧師
什麼是恩典？恩典這個詞人人喜愛，但我們未必了解其含意，甚而其中還多少有著些許對它的誤解。恩典，簡言之，就是你不配得的，但你得到了。如果你配得的或你付了代價而應得的，就叫酬勞，不能稱之為恩典。
聖經中提到許許多多神給人的恩典，但其中最重要最核心的，就是神給人的，救恩的恩典。它是一切恩典的來源。也就是說，人要有了救恩之後，其他加諸在他身上的恩典才有了意義。既然講救恩，從哪裡救？當然指得是，從我們的罪中，使我們得拯救的恩典。
說到罪，就連帶地說到一件事，是我們也需要明白的，那就是聖經寫作的目的。每一本書都有它寫作的目的，聖經也不例外。聖經寫作的目的是什麼？當然聖經內容極其廣泛，但它的中心思想和意義，卻始終環繞著一個，人類亟需面對與解決的共同難題：人的罪。聖經的存在和寫作的目的，就在解決人類罪的問題。
因此神所設立救恩的恩典，也是針對人的罪而來。我們甚至可以這麼說：罪與恩（救恩）是相互呼應的，恩因罪而來。沒有罪，恩也就不存在不需要了。就如光是在黑暗中顯出價值，所以聖經所說的恩，最重要的是在回應罪。但這與我們一般人的想法不同。我們在想到恩的時候，大家想到的大多是，神的賞賜神的賜福。我們也會想到救恩，神赦免我們罪的恩典，可是這與聖經把赦罪的救恩，視為最核心最重要的部分是有距離的。
我們也可以這麼說，如果不是因著我們的罪，我們根本無法體會經歷，神要告訴我們的，關於救恩的意義。真正能體嘗到聖經所說神的恩的，乃是因著人的罪！所以基督徒一旦蒙恩之後，他在神面前是要愈信祂，而愈能體會到自己是罪人，需要赦罪之恩。
可惜事實往往相反，基督徒常常是信的時間愈久，愈難看見自己是無可救藥的罪人。我們能發現自己的罪，尤其在信了很久之後，仍能如此，真是神給我們最大的恩典！保羅說，在罪人中他是個罪魁，你以為他真的十惡不赦嗎？他乃是因愈信神愈親近神，就反而愈看見自己的不堪，而愈發現自己需要神的救恩。這才是一個基督徒正常健康的現象。
我們因何而愈來愈聖潔，不是自己覺得信得久了或服事多了，就看自己愈來愈不錯。乃是在神光照下，愈能看到自己不配神的恩典。奇妙的是，愈是懂得因己罪而感謝神恩的基督徒，愈不會驕傲，因為，他總看見自己的罪。反倒是愈有神許多賜福的基督徒，愈容易驕傲，視恩典為理所當然或一種炫耀。
基督信仰對恩典的看法，其核心是指罪得赦免的恩典，而非神許多賜福賞賜的恩典，這個特性也與其他許多宗教信仰不同，也就是說，如果我們不是因自己的罪而體會神的恩典，如果對祂恩典的認知，我們總是停留在祂賞賜福氣、順利、一切美好等事務上，那麼，我們信祂和信別的神其實差別不大，而我們也極有可能，錯失了祂恩典中那最重要的部份！
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