景美家書

聖靈向教會說的話－啟示錄七教會重點整理
(2016-04-03)

黃主用牧師

經文：啟示錄二~三章

教會	主的自稱	面對挑戰	主的稱讚、責備、勸勉	給得勝者的應許
以弗所	右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的	富裕、崇拜羅馬皇帝以及亞底米女神，宗教與犯罪混合。	稱讚：在逼迫的艱困中仍對主忠心，還可以抵擋假教師，拒絕跟隨尼哥拉黨的錯謬教導。 責備：離棄了起初的愛心，有信仰的行為，裡面卻缺少愛。 勸勉：如果不悔改，燈台就會從以弗所教會挪去。悔改，恢復愛的關係。	主必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
士每拿	那首先的、末後的、死過又活的	拒絕向羅馬女神廟燒香獻祭以致無法獲得「身分證明」，受到嚴重打壓。	稱讚：主了解他們所受的壓力，在經濟上他們雖然窮乏，主看他們卻是富足的。 勸勉：如果你到死都忠心，且勝過壓迫、貧窮、毀謗、監獄、死亡的困境，就能得到榮耀冠冕。	不遭受第二次的死。
別迦摩	那有兩刃利劍的	有撒但座位之處，還有敬奉羅馬皇帝的宗教中心，拒絕燒香表示忠誠就被認為是國家的公敵。	稱讚：安提帕忠心殉道；堅守主名，沒有棄絕真道。 責備：有人順從了巴蘭的教訓(物質享樂主義和道德相對主義)，和尼哥拉黨的教訓，讓似是而非的教導稀釋混淆了真理。 勸勉：若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。	將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫着新名。
推雅推喇	眼目如火焰、腳像光明銅的神之子	工會自己的神明、亞波羅神廟等各種異端的誘惑。	稱讚：有愛心、信心、勤勞、忍耐的好行為，在善事上越發增多 責備：容讓耶洗別的的錯誤教導，導致教會受到拜偶像異端的誘惑，他們無法分辨真理，在信仰與道德上犯了拜偶像的罪。 勸勉：持守所有的，直等到主來	得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。 我又要把晨星賜給他。
撒狄	那有神的七靈和七星的	富足、沒有任何苦難，舒適的信仰導致形式化	責備：有好行為、好的屬靈名聲，主說其實是死的，沒有一樣能使神的心得到滿足。 勸勉：要回想怎樣領受、怎樣聽見的；又要遵守，並要悔改。	得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名。
非拉鐵非	那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的	來自猶太人的謊言逼害。	稱讚：雖然僅有一點力量，但遵守主的道，沒有棄絕主的名。 勸勉：要持守「遵守我的道，沒有棄絕我的名」的心志，免得人奪去你的冠冕。	得勝的，要在神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。又要將神的名和神城的名，並我的新名，都寫在他上面。
老底嘉	那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的	經濟與金融中心，有發達的農業、畜牧，和羊毛紡織。	責備：不冷也不熱，以為是富足的，實際卻是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 勸勉：主所疼愛的就責備管教，要發熱心，也要悔改，若有聽見主聲音就開門的，主要進到他那裡去，主要與他一同坐席。 向主買火煉的金子(真正的富足)；買白衣穿上(得著復興與純潔)；買眼藥擦眼睛(有屬靈的眼光)。	得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

※其中「士每拿」與「非拉鐵非」未受到主的責備。

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