主日信息

2014/10/05
薛銘光牧師

經文：馬太福音六：1-4

　　今天早上繼續思想主耶穌的登山寶訓，前次的單元是天國子民的義要勝過法利賽人的義，主耶穌舉出六個主題來教導；接著主教導的另一個單元，就是不可炫耀自己所做的善事，這善事指的是宗教性的敬虔行為，主耶穌用三個主題來陳述，就是施捨、禱告與禁食，這三件事情針對是宗教性的事物，一個虔誠的人就當行善事，今天我們來思想第一個主題施捨的教導。施捨這樣的字眼，儘管在翻譯聖經的時候，大家都覺得非常自然，但在今天施捨這樣的字，卻被認為有高傲及輕慢的對被施捨的人，在講求人人平等的今天，是不被許多的人接受，但聖經使用這字，是在針對有一些自以為虔誠的人，在幫助人時以施捨的心態對待人，這樣的心態正是主耶穌所要教導的內容。

壹、小心的行善

　　「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。」(太六：1)

　一、施捨是宗教行為

　　主耶穌教導的環境，一般猶太人的概念，施捨是宗教性的行為，一個虔誠人要做的就是對於有需要的人提供物質的幫助，當時大部分的人是在物質缺乏的時代，以金錢或是物質幫助需要的人是一種對上帝敬虔的表達。主耶穌教導門徒必須去履行，幫助別人是件神聖的事，一個肯施捨的人可以看見他與上帝的關係，因此主耶穌關心在物質需要的人。但是主耶穌提醒門徒「你們要小心」就是說對上帝敬虔的表現可能會變質，是要在這美的行為上，要小心你的動機。

　二、施捨是美德

　　今天在臺灣，我們不得不說行善事不是只有基督教做的最好，也有其他的團體在社會上做了許多的善事，各種災難的現場或其他需要的地方都有這些團體出現，不但在國內，在國外也是一樣做善事，我們肯定這些單位所做的善事，對於社會及需要的人都是一件美事。

　　常常聽見有人說宗教都是勸人為善，有些基督徒連忙回答，基督教不是勸人為善，這話只說一半，儘管行善事是美德，但基督的信仰承受救恩，不是因為行善獲得，但接受基督的人當作善事，關懷別人的需要是基督的教導，對上帝敬虔的一種行為。上帝要祂的子民在這世上能行出愛來，愛的表達，就是對需要的人伸出援手。

　三、施捨的態度

　　施捨者的態度非常重要，上帝讓我們有能力給與，不是我們比人強，乃是上帝對我們的恩典，因此對於態度就更加重要。中國有一個非常出名的故事，就是不食嗟來食。

　　春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。有一位名叫黔敖的貴族奴隸在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施捨給他們。一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到後，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：「喂！來吃吧！」那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：「我就是因為不吃這種嗟來之食，才餓成這個樣子的。」 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。(禮記‧檀弓下)

　　基督徒對於需要的人行善更要謙卑，不是高高在上的態度乃是要想到對方的感受。

貳、不可在前面吹號

　　主耶穌提醒門徒行善要小心，因為這樣的行為目的是要人看見上帝的愛，要接受幫助的人對上帝存感恩的心，因此主耶穌說：「所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」

　一、假冒為善的人

　　「假冒為善」希臘文的意思(hupokrites)原指演員，是在舞台上表演者，這樣的人心態只有一個目的，就是為博取大家的讚揚及掌聲，世人們都理解，演員賣力的演出他的表演，與他真實的情況完全不相關，也是大家都能接受的，主耶穌對上帝敬虔不是表演，主耶穌指出有一種人內心與外在虔誠的表現是不相符合。施捨的敬虔行為不是一種表演，但是就有人存這樣表裏不一的行為。主耶穌提了重要的教導，就是施捨不能「假冒為善」的錯誤動機，這是虛假不誠實，動機不單純。

　二、故意叫人看見

　　 「假冒為善」的人，心態就是他做的善事要讓大家都知道，幫助人的地點是在人群聚集的地方，就是「會堂裏和街道上」故意要叫人看見，吹號自吹自擂，讓大家都知道他是一位對上帝虔誠者，因為動機不對，所做的也是不對，為了掌聲而施捨與對上帝的敬虔就毫無關係。這是教導基督徒幫助別人的心態，無論何事故意讓別人看見或是自吹自擂，這樣的行為都是被主耶穌稱之「假冒為善」。

　三、為自己的榮耀

　　「假冒為善」的人如同演員，他努力的練習表演，希望有舞台的演出，使別人看見，若是沒有人看見他就不需要表演，他的目的只有一個就是要取得自己的榮耀，需要別人的掌聲， 這是許多人的通病，要出人頭地需要有所表現引人注意，這是正常的現象，但施捨的目的是因為對上帝的敬虔，心中有上帝的愛，為上帝樂意付出，若不是為了上帝得榮耀，而是為了自己得到別人的掌聲，自己得榮耀，這就是不對的行為。

　　主耶穌說這樣的人：「故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」這樣的人已經得到他要得的掌聲，與對上帝的敬虔無分，當然如耶穌說，這樣的行為不會被上帝記念。

叁、施捨的方式

　　主耶穌講出正確施捨的態度就是為主而做，目的就是榮耀上帝，因此不需要別人知道或不知道，重點是上帝知道。

　一、施捨的心態

　　因此主耶穌說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的。」不叫左手知道右手所做的善事似是不可能的事情，耶穌的意思是指要不自覺去做，因為若我們很留心自己的善行，很易變成自以為義，心裏沾沾自喜。很重要的態度就是，不需要別人的感恩，「施恩慎勿念、受施慎勿忘」的態度，要快快的忘記所做的善行，並將榮耀歸上帝，若是不斷回想，就會陷入虛榮心的試探中。

　二、當在暗中行

　　不要叫左手知道右手所做的一句隱喻，指極其保密之意。左右手是最親近的；耶穌的意思，當施捨的時候，不但不能敲鑼打鼓，自吹自擂向眾人告知，就是連最要好的朋友也不需要讓他知道，因為你所做的是因上帝的緣故，也要顧及需要者的感受，因為常常在公開的場所，受幫助的人會有羞愧的心。耶穌門徒的施捨必須是私下的行為，不宜公諸於人面前，使人佩服，如同假冒為善的人一樣。

　　「會堂裏和街道上」 一般來說都是需要被幫助的聚處，問題不是在街上或在房間，重要的是心態，你幫助人不需要讓人來稱讚你。

　三、讓上帝報答

　　基督徒施捨的目的就是要榮耀上帝，既然上帝記念就是最好的報答，有許多人都有對別人施捨的經驗，共同的領受就是快樂，助人為快樂之本，有些人得了掌聲很快樂，他們已經得了他們的賞賜，若是行善使你快樂，自己一人享受就可以，一心只想幫助窮人，榮耀上帝的施捨，天父在暗中察看，必然報答你。

　　一、養成施捨的習慣：養成幫助別人的美德，上帝期待他的愛透過基督徒展現出來，當 我們在行善，使人看見我們的好行為將榮耀歸給上帝。

　　二、存感恩的心行善：有能力行善是上帝的恩典，有機會行善也是恩典，要抓著機會行 善。

　　三、存謙卑的心行善：幫助人的態度一定要謙卑，多想一想對方的感受，讓受幫 助的人心中不會受到另一種傷害。

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