講道見證
主日信息
2014/08/03
薛銘光牧師
經文：馬太福音十六：24
耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
今天我們非常感恩的聽見短宣隊見證，在過去一週中，上帝賜福他們所做的工作。此次短宣隊有大埔浸信會的弟兄姊妹參加，這是非常美的合作福音事工，他們出去除了代表兩個教會之外，更是代表主耶穌基督，在那裏傳講基督的福音，基督的福音就是十字架真理。在現今世界中有許多的記號，當看見這些記號就會聯想所代表及意義，如：HTC、
、BMW、這些都是向國家登記的商標，別人不可以使用，這些商標所代表的就是他們的公司，教會也有記號，提起教會或基督徒，多數的人想到的就是十字架，但這不是基督徒一開始就用的記號。
壹、基督教的記號
基督徒的記號目的，就是避免遭到迫害的一種保護行為，基督徒怕遭到逮捕，就在門口放一個記號，一般人看見只是門口的一個裝飾品，但基督徒看見就知道這是基督徒的家。
一、不特定的記號
基督教早期有許多的記號，是因為基督徒的聚會常常受到迫害，但基督徒發展出一種基督徒看得懂的記號，這些記號與信仰有關，但外人無法了解，這些的記號並非所有的基督徒都接受，或是普遍被使用。這些記號有：
1、五餅二魚 ：主耶穌講及少數的食物能分給極大眾人吃飽，上帝靈糧能使世人真正得飽足。
2、孔雀：傳說是象徵永恆的生命。
3、鴿子：象徵聖靈，被當時較多人使用，原因乃是五旬節之後，門徒被聖靈充滿的經驗，成為他們生命的動力。4、葡萄：表達基督徒生命能對人提供幫助。
二、特定的記號
「魚」是最早所有的基督徒都認同代表基督教的記號，原因無非是魚的象徵意義就是基督信仰的核心。
1、魚：
有許多基督徒勇敢在人面前承認自己是基督徒為主殉道，但也有不少基督徒儘量避免讓敵人知道自己是基督徒，所以用了一個記號，向自己人表示本身是基督徒，那就是「魚」的記號。當兩人見面或相遇的時候，基督徒藉由此符號來確認彼此的身份，例如先隨意畫出其中一條弧線，若對方亦為基督徒，則對方應會在心照不宣的情況下完成符號的另一半。
希臘語中「魚」的希臘文「ΙΧΘΥΣ」，對基督徒而言字恰好五個希臘文的字母，字首組成，象徵著基督教的信仰核心：五個希臘文字母表達了「耶穌、 基督、 神的、 兒子、 救主」的意思, 即Ι代表ΙΗΣΟΥΣ(耶穌)，Χ代表ΧΡΙΣΤΟΣ (基督)、 Θ代表 ΘΕΟΥ (神的)、 Υ代表 ΥΙΟΣ (兒子)、 Σ代表 ΣΩΤΗΡ(救主)。這五個字正式表達基督信仰的核心，因此成為早期基督教的記號。
2、十字架
基督徒以十字架為記號，傳說是康士坦丁所定的，康士坦丁三○六年，成為西羅馬皇帝，由於羅馬的皇帝麥森丘（Maxentius）為人不仁，迫逐父親，虐待臣民。康士坦丁應請求，率九萬八千軍隊，由法國越過亞爾卑斯山，攻打羅馬。康士坦丁在義大利軍中，作夢或見異象；有天使對他說：「靠此記號得勝。」當軍隊要出發時，康士坦丁拿起劍靶指向天空立誓，現出一個十字架的形象。這是他在作夢所建的記號，康士坦丁下令，叫士兵把十字架劃在盾牌上。此後康士坦丁三戰三捷，進入羅馬。三二四年七月，康士坦丁在十字架的旌旗下，戰敗了東羅馬皇帝利辛紐，康士坦丁成為唯一的羅馬帝國皇帝。基督教就成為國教，十字架就正式成為基督教的記號。
貳、十字架象徵
今天我們所見的十字架，一般想到的就是教會，基督徒看見的就是象徵基督為我們犧牲完成救贖，所象徵的意義是基督信仰的核心。
一、基督的犧牲
十字架就是基督的犧牲，如舊約贖罪祭，主耶穌說：「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太二十六：28）主耶穌藉著在十字架上的犧牲，擔當了我們的罪，作為贖罪祭，除去了人所有罪，不是人無罪，乃是因在主耶穌裏被算為義。「上帝使那無罪的替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為上帝的義。」（林後五：21）「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，因祂受的鞭傷你們便得了醫治。」（彼前二：24）祂完成人類的救贖，人得救的唯一方法，十字架就是基督救贖的記號。
二、基督的復活
「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」(林前十五：14)「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。」(林前十五：20，21)「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」(羅四：25)基督的復活也賜給信祂的人有復活的生命，「你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在 神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裏面。」(西三：1-3)
十字架成為得勝的象徵，基督復活得勝死亡，並賜得勝撒旦的權勢給信祂的人。
叁、十字架與我
一、蒙受赦罪之恩
主耶穌在十字架上的死，擔當了人類應該死的罪，使人類有出路，罪因信得赦免，是人類回到上帝的懷抱。「因為罪的工價乃是死，惟有上帝的恩賜在我們的主基督耶穌裏乃是永生。」（羅六：23）也就是說，主耶穌透過十字架苦難成為唯一的救法，使人類有方法除去罪的挾制及結果，讓我們完全可以獲得除罪的恩典及自由，這是十字架記號的意義，今天我在十字架面前承認我的罪，並接受主耶穌成為救主，我就得救並且承受永生。
二、見證基督的生命
當我們在十字架前成為新造的人之後，耶穌對我們提出了呼籲說：「若有人要跟從我，就應當捨己，背起他的十字架來跟從我。」十字架是基督救贖的記號，同時也是基督徒生命記號，要跟從主，主耶穌提出：如果要做我的門徒，是需要付上代價的。
1. 捨己，不是自我否定；乃是願意放棄自己；乃是生命不以自我為中心；「自我」，就是被環境塑造出來的「老我」這些是人性的劣根性，都要捨棄。就是包括了傲慢、苦毒、埋怨、自私、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、放縱、….等。這些都是指不好的方面，而好的方面，如：認真學習、認真工作、正當賺錢…等這些正面的事情，因為這些事情已經不再是為自己作的，乃是主要我做的。拒絕讓心中「以自己為主」讓主在我們身上真正做主，凡事尋求主的旨意。
2. 背十字架上十字架：耶穌藉著十字架上為我們死，十字架成為耶穌來世界的使命，主呼召跟隨祂的人需要捨己。將生命、需要、喜好，擺在次要的地位；將神的榮耀的使命擺在首位，捨己之後才能真正背起十字架跟從主。
背著十字架的人對於當時猶太人的認知，代表此人被判了死刑，要前往刑場邁向死亡，耶穌要門徒背著十字架，就表示門徒願為主付上代價，為祂受苦甚至受死。在臺灣也許我們不需要經歷如此殘酷的迫害；但在惡劣的環境中，會看見有人為主至死忠心，今天我們在優渥的環境裡，我們當自我省思，來跟從祂的腳蹤，見證救恩，領人歸主。
今天早上我們聆聽綠島及玉里短宣隊同工的見證，他們此行不但幫助當地的人，最大的幫助是自己靈命得到更新，經歷上帝的大能。今天主耶穌再一次呼召我們：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
一、捨己：十字架的記號就是捨己的象徵，我們再一次在上帝面前自省，讓我們的生命以主的旨意為中心。
二、跟從主：基督徒領受十字架的救恩，就當活出基督徒當有的生命，在此時代作為主耶穌的見證人，領人歸主，是我們生命中最重要的事。
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