講道見證
主日信息
2014/04/27
錢黛芙牧師
經文：馬可福音四： 35-41
這段經文，又是大家很熟的耶穌平靜風和海的經文。祂是行神蹟的神，這無庸置疑。但祂在今天，在你我身上仍然要行神蹟，尤其是在我們心裏，不只是在外面的環境，祂要在我們心中行平靜風浪的事。你我是否仍然堅信且如此經歷呢？聖經告訴我們，當風浪平息了，門徒驚異於耶穌的大能說：「這到底是誰？！」這仍是我們信祂到今天還會有的讚嘆嗎？你所信的耶穌，仍然在許多事上帶給你驚奇嗎？如此，我們的信仰必是日日更新活潑的信仰，求主幫助我們這樣經歷祂，因為祂正是這樣的神！
一條船上兩種光景－
首先，我們來看最容易引起我們注意的部份，那就是這種不協調的畫面，耶穌門徒同一條船，但當風浪來了，卻是兩種完全不同的光景；門徒這邊是快沒命了，而耶穌那邊是睡著了！你一定會問，耶穌你怎麼做到的？！當然這問題不難，祂是神的兒子，不怕搖晃照樣可睡的安穩。但第二個問題是，耶穌祢怎麼能不管你的門徒，無視於他們的慌亂恐懼，仍能睡得安穩？這就有點像我們都有過的經驗；當人生患難來了，風暴來了，儘管我們如此驚慌失措，可是有時神好像不管我們，我們獨自奮戰；為什麼？祂不是無所不知嗎？祂不是深愛我們嗎？這樣的畫面，不是有點諷刺嗎？我們信祂，與祂同船，但風浪來了，祂安穩我們卻慌亂驚恐！
是的，看風浪是會覺得極不協調，畫面不協調，感受更不協調。可是，我們可否換個角度，來看看耶穌。因為聖經作者在這裏有為耶穌加了特寫的描繪，就在要我們去看耶穌表現了什麼？我們當然不能錯過。首先，耶穌是與門徒同船，這無庸置疑。但聖經又說耶穌在船尾上睡覺，注意那船尾的描寫，耶穌為什麼跑到船尾去睡覺，而且作者還特別強調，祂不是在船上睡覺而已，乃是在不合理的船尾。因為耶穌早就知道一會就會有風浪，而且風浪會把船艙都灌滿了水，所以祂不要在船裏睡，免得被打擾。
再看耶穌不但在船尾睡，還枕著枕頭睡。這更是特別的事，因為我們知道，耶穌傳福音是，狐狸有洞天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方，表示耶穌向來不講求這些，但這裏卻非常特別的描寫到，耶穌不但睡，還枕著枕頭睡。更顯出祂要安安穩穩的睡一覺的決心。因為祂累了，不要忘記，祂也是人，人會有許多的限制，祂都有。
經文一開始，其實也明顯的埋下了這樣的伏筆；經文說到：「當那天晚上，耶穌對門徒說：『我們渡到那邊去吧。』」然後注意是「門徒離開眾人」，意思是叫眾人散去。以前這工作是耶穌做的，因為百姓聚集是因為耶穌，但這次是門徒叫眾人散去。而散了眾人後，門徒回到船上，經文說：「耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去。」你會看見，耶穌提議要門徒一起渡到那邊去，然後祂就又回到船上等候，讓門徒完成散開眾人的工作，而祂仍在船上，一直在等著門徒把祂一同帶去。到一開船，祂就選了一個妥當的地方，枕起枕頭準備不受打擾的好好睡一覺。所以祂累了，而祂的睡，枕著枕頭，表示祂不是不知不覺的睡著了，而是有計劃的就是要好好一覺。
看完了這些，耶穌的睡，對你是否有了不一樣的意義？聖經作者想要透過這樣的描寫，告訴我們，祂早已預知那要來的風雨，而祂的有計劃的安睡，更說明了：祂要我們也安心，因為同一條船上，祂能這樣睡，我們還怕什麼呢？因此，當角度不同時，意義就完全不同了；看風雨，我們會覺得祂不顧我們。但定睛看祂呢，卻處處看見，祂在對我們說話，叫我們安心！
門徒叫醒了耶穌－
可是門徒當然沒有看到這些，而且在風浪中要發現耶穌行動的意義，似乎更難。於是門徒來叫醒了耶穌。這是必然會有的舉動，但我們還是要再問：門徒叫醒耶穌是要耶穌做什麼嗎？當我們再仔細想一想時，就真會覺得，門徒為什麼要叫醒耶穌？如果，門徒叫醒耶穌是為了要耶穌平靜風浪。這聽起來很合理，可是一看下文就破功了！因為當耶穌醒來平靜風浪時，門徒驚訝的不可置信說：「這到底是誰？」他們根本不知道，甚至沒想過，耶穌是平靜風浪的。
除了這種出其不意的方式外，還有什麼方法，是能使在風浪中的船脫困境？我們能想到的可能還有一種，那就是非常有技巧的控船。那門徒叫醒耶穌是為了這個嗎？似乎也不是！因為前文讓我們看見，耶穌對門徒說：「我們渡到那邊去吧！」之後耶穌就待在船裏，一直等到門徒回到船上，然後是「門徒把耶穌一同帶去」，經文的顯示是門徒帶耶穌，不是耶穌帶門徒，所以開船控船的是門徒，他們要把耶穌帶到對岸去。當然耶穌是神兒子，能平風浪當然也能控船，在祂沒有難成的事。但至少門徒沒這麼想過，聖經作者所表達的意思裏面，也沒這樣的想法，所以才會說是門徒把耶穌帶去對岸。
既是如此，門徒叫醒耶穌不為平靜風浪，也無意請祂控船，那他們為何叫醒耶穌？他們覺得耶穌還能怎樣救他們呢？其實理由也很簡單，就是人會在害怕的環境中，下意識的抓住旁邊的人，把在睡覺中的耶穌叫醒也是一樣的心理。因此，門徒叫醒耶穌，其實是他們害怕沒有信心，不知該怎麼辦的反應。
這給了我們什麼提醒呢？許多人覺得，禱告要有信心，禱告才蒙垂聽。這聽來好像很合理，所以沒信心時禱告就沒有用了，所以沒信心時就不用禱告，要找有信心的人代禱是嗎？但門徒讓我們看見的不是這樣，他們來叫醒耶穌時，就是因為沒信心啊！所以我們也是一樣，就是因為沒信心才要呼求耶穌！信心怎麼來的？信心不是自己想出來的，信心不是看環境來的，信心就是呼求主而來的。所以不要再說：「我沒信心，或我信心不夠，所以我求主沒用。」這樣的想法是撒但的建議，因為牠就是要想盡辦法，讓主的信徒不要呼求主，牠就贏了。
再看門徒叫醒耶穌，也不是要耶穌控船，這又給我們什麼提醒？我們還有一種光景，也覺得禱告沒用，那就是求了很久了，或者那事看來又大又難時，我們就會不求了，或求個形式而已，因為我們覺得求也沒用。假如門徒叫耶穌起來之前，他們是想到：要祂起來做什麼，或者，他們是先有了叫耶穌起來的目的，才去呼叫祂的話，他們就不會叫耶穌了。因為他們既不知祂能平風浪，又不打算讓祂控船。
我們也是如此，不需要等到我想清楚了，禱告呼求有什麼用，我再禱告！因為神只有叫我們求，任何時候向祂呼求，祂沒有叫我們去擔心有沒有用，有沒有用是祂的事，但求是我們的事。所以這又是撒但的詭計，叫我們覺得禱告沒用，而我們就乖乖繳械不禱告了，牠就又贏了！
你們還沒有信心嗎？－
耶穌醒了斥責風浪，浪平靜了。門徒大為震驚，但耶穌卻說：「為什麼膽怯，你們還沒有信心嗎？」看起來是責備，其實是不忍門徒如此驚嚇的憐惜之情。耶穌能平靜風浪，對祂神性的能力，絲毫不是難事，但外面的風浪平靜容易，人裏面的風浪要平靜卻是更難，因為這關乎人裏面的信！關乎我們是否專心信靠祂。
如果，人都要到環境風浪過了，人才能享有裏面的平安，那我們就有可能常常活在不安中，因為環境不在我們手中，而且人每天都會遇到困難挑戰，我們也就有可能總是惶惶不可終日，今天許多人心裏的疾病恐慌，很多是這樣來的。神不願我們如此，所以即便環境有風浪，祂卻要我得平安。
裏面的平安，是不用等到環境風浪過去就能享有的。既是如此，這平安就絕非環境給的，乃是祂給的，所以祂要我們定睛在祂身上，好得這平安，而這就是耶穌所說的信心！
有了這樣的平安，還會產生另一樣奇妙的恩典在我們心裏，那就是隨平安而來的確據，這確據就是，知道神會在這件你已得平安的事上，有你想不到的結果要給你，信是所望之事的實底，是未見之事的確據！這就是信心！
門徒後來驚異於耶穌是平靜風浪的主，我們也要透過我們所求那事的結果，發現到我們從沒經驗過的主，而使我們的信更活潑了更成長了。所以真正的信心是帶來風雨中的平安，及對未來結果的確據。讓我們的信，使我們對這一位奇妙的主，永遠有新的發現說：「這到底是誰！」
我們有這樣的信心嗎？求主幫助我們，常定睛在祂身上，以至於我們能明白祂的作為，知道祂的行動所要對我們說的話。就像祂刻意在船尾枕著頭睡覺一樣，我們也能明白祂的意思，而能在風暴中，因祂享有平安。當然，這樣的信心不是一蹴可及，我們還是很容易在風暴中亂成一團，那麼，每當此時，就大大呼求祂吧！不要問：「我有信心嗎？呼求有用嗎？或呼求祂能做什麼呢？」只管求祂吧！我們的信心就是在一次次無助的呼求中，經歷祂而往前進的。這到底是誰！願我們信到今天，還能常這樣看見祂令人驚異的作為！
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