主日信息

2018/08/26
錢黛芙牧師

經文：「這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子；裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。在那裡有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊癒嗎？病人回答說：先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。」〈約翰福音五:1-9〉

耶穌的問話

　　福音書中耶穌行過許多神蹟，但這個神蹟很特別，因為這個得醫治的病人，得了醫治卻不知道耶穌是誰。而耶穌在醫治他的時候，也沒有要求他要信，但這病了38年的人，竟瞬間得痊癒了！這個神蹟究竟要告訴我們什麼？或我們能從其中看到什麼神要對我們說的話，即使我們都是已經信了的人，讓我們也試著回到畢士大池邊，看看能否在那裡與這位尋找人的神相遇吧！

　　畢士大池，這個在耶路撒冷靠近羊門的神秘水池，據說水動的時候，最先下去的病人就得醫治。於是乎可以想見的，池邊的五個廊子人滿為患，而且都是病人。這一天耶穌來到畢士大池，祂看見一個病了38年的病人，於是對他說：「你要痊癒嗎？」耶穌怎麼會這麼問？因為這句話幾乎是多此一問！他不要痊癒，那在這都是病人的池邊，他要什麼呢？相信所有健康的人都對這裡避之唯恐不及，他為何要在這裡，當然是為了痊癒！但真的嗎？耶穌的問話其實直指人內心深處，叫人思想存在已久甚而已渾然不覺的問題。

　　耶穌的意思是：既然要痊癒，38年了（想想38年前你才多大年紀），你怎麼能忍受仍在這裡？！你這樣下去真能得到你要的嗎？還是時間久了，你已不覺得了，這樣的日子反正已習慣了呢？！我們不也經常如此，問自己要什麼，我們說得出，但看我們所表現出來的，卻與我們所說的其實不相符，我們真的想要嗎？我們可曾如此問過自己？而如今耶穌在這裡用這句話，引導我們，面對自己內心深處的問題－我真的要痊癒嗎？

　　且聽這病人怎麼說，他說每當水動時沒人把他先放到水裡。畢竟在這裡的都是想第一個下去的病人，大家不是不互助，而是個個自身難保，因此靠人是行不通的。然而這38年病人，也並非一心只想靠人，他也曾力圖振作想要自救，但無奈，你聽他怎麼說，他說：「水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。」這說明，靠別人靠自己都是行不通的。

　　基督徒此時，或者會想，所以要靠上帝啊！但再聽聽這病人怎麼稱呼耶穌，他稱耶穌為先生。所以他根本不知道耶穌是誰，而耶穌也未曾要求他要信，才能得醫治。這是這個神蹟最特別也最有趣的地方，為什麼這個病人最後仍得了醫治？是我們要思想的。然而，我們還是先回來看故事之後的發展。

病人為何痊癒？

　　當這病人這樣回應耶穌之後，只見耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」而這病人竟然就真的立刻拿起褥子來走了，聖經還特別強調，他是立刻痊癒，所以拿起褥子來走了！當然，對耶穌而言，祂本來就是行神蹟的主，但特別的是，耶穌沒有要這人信，他甚至不知道耶穌是誰，他稱耶穌先生，但他仍得了醫治，為什麼？神要借這個特別的神蹟告訴我們什麼呢？！

　　首先，我們都明白也相信，神的話是大有能力的，但卻不是對所有人都如此！！甚至是對大多數人而言，並不是如此！以色列人曾聽了許多神對他們所說的話，但似乎並沒有在他們身上產生多大的能力，他們仍因悖逆而亡國了。

　　我們或者更該問的是，神的話的確是大有能力，但對誰有能力？答案是，渴望的人！所以耶穌在八福裡的第一福說到：「虛心的人有福了。」什麼是虛心？就是指人心裡一種極深的渴望，需要被滿足。這樣的人為何有福？因為神是被人的這種渴望而吸引的，耶穌來到世上正是尋找這樣的人，相信這也是他會來到畢士大池的原因，他是被吸引而來，被人的需要渴望而吸引。

　　因此，祂問這病人的話其實是關鍵，我們再回頭一下，耶穌問他的話是：「你要痊癒嗎？」當然，這還用問？！但耶穌問的意思乃是：「你真的要痊癒嗎？」你仍是如此渴望的嗎？38年了，似乎只會有兩種結果，一是麻木了，這麼久了早已習慣了，反正日子就這麼過了，不會想太多了。但另一個是，38 年了，時間卻加重了我對痊癒的渴望。你是哪一個？麻木了還是渴望更深了。

　　這似乎也在問我們，人很容易在某種情況下麻木，而忘記起初的初衷，不知為什麼自己在這裡。耶穌的話對誰有能力？對內心有極深渴望的人！這個癱子就是這樣的人！以致耶穌的一句話：「起來，拿你的褥子走吧！」他立刻痊癒了！你的渴望多深，神的話對你就有多大的能力。然而這世上真正有如此渴望的人太少了！

真正渴望的人太少了！

　　耶穌去到耶利哥城，那麼多人簇擁耶穌，以致撒該見不到主，只好爬上桑樹，但那天遇見耶穌的卻只有撒該一人，可見撒該心中的渴望，渴望改變自己原來的光景。耶穌說：「人子來為要尋找拯救失喪的人。」誰是失喪的人？內心渴望改變渴望能滿足的人。12年血漏的婦人，夾在人群中摸耶穌的衣裳襚子，那麼多人擁擠著耶穌，大家碰來碰去，但只有這婦人輕輕地一摸，卻使主震撼的問：「誰摸我？因為我感覺有能力從我身上出去！」我們的渴望吸引主來尋找我們，祂說的話對渴望的人產生極大的能力！你是有如此渴望的人嗎？

　　我們能否向神求這樣的渴望？我們的問題經常是：沒有渴望，只剩持續因循而活的麻木！經文說：「耶穌看見他躺著，知道他病了許久，」躺久了是一種病徵，躺久了會使人麻木。我們需要主救我們脫離這樣的光景，把那極深的渴望，渴望改變，渴望脫離褥子的決心，放在我們裡面。

我還需要被救嗎？

　　〈提摩太前書四:10〉：「他是萬人的救主，更是信徒的救主。」這裡注意，信徒已經信了，為何還要被救？甚至是更需要被救？我們信了，但我們如今光景如何？祂應許的豐盛生命，成長更新的生命，我們得著了嗎？我們信主又是為了什麼？不就是要得祂這活水的泉源嗎？你能容許自己的光景一直躺著，卻說是得了活水泉源嗎？誰又能救我們脫離這樣的光景？這樣的光景不需要被救嗎？

　　我們又為什麼來教會？也許團契生活是大家喜愛的，可彼此幫助。可是，你知道嗎？外面非宗教團體或其他佛教團體，一樣講互助講團契，那差別在哪裡呢？是的，弟兄姊妹相互扶持是美事，是神喜悅的。聖經中那四個朋友把癱子抬來，直接拆了屋頂，把癱子放在耶穌面前，得了醫治，耶穌也誇獎他們的信心。情況正是如此！教會生活的目的，不只是團契互助，乃是要把人的需要彼此切實帶到神面前，因為，只有神的幫助，能救人徹底脫離褥子生活的光景。

　　有一句話說：「能使你靠近神的朋友，才是你真正的屬靈朋友。」因此教會團契的生活與關係，是要促進我們更靠近神，而非更依賴人。

　　你渴望更新嗎？你渴望痊癒嗎？你渴望脫離褥子的舊生活嗎？神為什麼只對這病了38年的人說話？其他的人呢？真正有這渴望的人其實是少數；耶利哥城裡的撒該，還有那位在人群中摸耶穌的血漏婦人；現在畢士大池也是一樣，為什麼只有他，脫離褥子得了醫治，因為心中極大極深的渴望。

求神賜飢渴的心！

　　渴望的人聽得見神大能的聲音，使他的生命產生革命性的改變。我們有如此的渴望嗎？虛心的人有福了，我們可以向神求這樣的虛心和渴望吧！？好叫我們聽得見他那震破香柏樹的聲音，使我們的生命產生改變。這癱子不認識耶穌，他的渴望尚且吸引耶穌來尋找他，顯出神對人憐憫的愛，我們是神的兒女，是信祂的人，他對我們的需求能置之不理嗎？

　　然而問題是，信主時間久了，我們對屬靈的事往往漠然，不再有渴望，甚至不會察覺這是一種病徵。就像這段經文說的：「耶穌看見他躺著，知道他病了許久，」從他躺著就可知他病了多久，我們是否早已習慣過躺著的基督徒生活，難怪耶穌要問「你要痊癒嗎？」這不也在問我們嗎？或者，我們需要求神叫我們看見，這躺著的生活其實是病了！我們才會覺得有需要得醫治得痊癒，使我們得以脫離褥子，過不再一樣的更新生活！求神叫我們看見自己的光景，把這樣渴望得醫治的心也賜給我們吧！

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